解释 : 人有毁苏秦者曰： “左右卖国反覆之臣也，将作乱。” 苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏 秦见燕王曰： “臣，东周之鄙 人也，无 有分寸之功，而王亲拜之 於庙而礼之 於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益 亲。今来而王不官臣者 ，人必有以不信伤臣於王 者。臣之不 信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取 者，所以为人也。且臣之说 齐王，曾非欺之也。臣弃老母於 东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如 伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於 外，王又安能使之步行 千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为 孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山 下。有廉如此 ，王又安能使之步行 千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不 来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安 能使之步行千里 卻齐之彊兵哉？臣所谓以 忠信得罪於上者也 。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者 乎？”苏秦曰：“不然 。臣闻客有远 为吏而其妻 私於人者 ，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘ 勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其 杀主父也。 於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下 存主母，然而不免於笞， 恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸 而类是乎！”燕王曰：“先 生复就故官。... 更多 >>